Có tin mừngPhần 140
Về bản chữ này. Bản chữ này lấy từ một ấn bản đã sắp chữ và số hóa, nên vẫn còn lỗi đánh máy và lỗi quét.
Không có con là cô độc cô quả, là buồn phiền, thì có con là một điều đại hạnh, và càng đông con lại càng có phúc. Các cụ nói rằng “một con là một của ai từ”.
Khi người đàn bà mới bắt đầu có chửa người ta gọi là có tin mừng, ba chữ có tin mừng đủ nói rõ hết ý nghĩa, sự sung sướng hạnh phúc trong việc chờ đợi một đứa trẻ
ra chào đời.
Tin mừng đây là tin mừng của ai: Phải chăng là của người vợ, của người mẹ tương lai? Đó chỉ đúng có một phần, đúng hơn theo người xưa phải nói đây là tin mừng của người chồng, của gia đình chồng.
Người chồng mừng vì mình sẽ có con, và sắp trở nên người cha, còn gia đình nhà chồng mừng vì đứa trẻ ra đời sẽ là của nhà chồng, nhất là khi đứa trẻ đó lại là con trai.
Với đứa con trai, huyết thống không tuyệt tự, việc khói hương của dòng họ sẽ được bảo đảm.
Có tin mừng nhưng nhiều bà vợ chửa con so vẫn lấy làm thẹn thùng và cố giấu bụng bằng cách đánh đai bụng để giữ cho bụng lâu lớn. Tục này ngày nay với sự hiểu biết về khoa sản phụ, các bà mẹ đều đã bãi bỏ.
Đối với những bà vợ, có chửa là “có tin mừng”, nhưng đối với các cô “không chồng mà chửa” thì đây là cả là một tai hoạ, các cô sẽ bị làng nước bắt vạ vì tội “hứng gió nồm nam” , chỉ việc “ăn vụng chóng no”, xưa nay vẫn là một điều xấu trong xã hội Việt Nam.
Chửa hoang thì các cô thường tìm cách phá thai, nhưng ít ai giúp các cô làm công việc vô nhân đạo này, vẫn bị cả phong tục lẫn luật lệ ngăn cấm.
Thai giáo
"Dạy con từ thuở còn thơ,
Dạy vợ từ thuở bơ vơ mới về”.
Tuy câu ca dao nói vậy, nhưng chính ra, việc giáo dục một đứa trẻ không phải chỉ
bắt đầu từ khi đứa trẻ đã hiểu biết, mà chính từ khi đứa trẻ mới bắt đầu thành hình bào
thai trong bụng mẹ. Sự giáo dục bào thai qua người mẹ, gọi là “thai giáo” .
Đối với ta, vấn đề thai giáo được coi là quan trọng, một phần vì sức khỏe của người mẹ, một phần vì mọi tư tưởng của người mẹ phải bó buộc theo nhiều sự kiêng cữ hoặc phải làm nhiều việc xưa nay không làm để việc sinh nở được dễ dàng cũng như để cho bào thai không bị ảnh hưởng xấu.
Sự ăn không ngồi rồi có hại cho sức khỏe của người mang thai, do đó người đàn bà có thai cần phải cất nhắc, cử động chân tay, làm một số việc thích hợp.
Kiêng cữ
Về việc kiêng cữ, rất nhiều, đại khái theo tục lệ của ta phải kiêng ăn uống, như
kiêng:
- Ăn cua để tránh sinh ngang.
- Ăn sò, hến, ốc để tránh cho đứa trẻ nhiều dãi dớt.
- Ăn thỏ để tránh cho đứa trẻ khỏi bị sứt môi.
- Ăn những đồ cúng trong một đám tang để tránh cho đứa trẻ khỏi bị sài.
- Ăn cỗ đám cưới để tránh cho đứa trẻ khỏi bị vô duyên.
- Ăn hoa quả sinh đôi để tránh song thai.
- Ăn thịt cá ươn, hoa quả ôi, có hại cho sức khỏe của người mẹ, do đó có hại tới bào thai. v.v....
Những sự kiêng cữ này, xét ra tuy ta chỉ tin theo một phần, nhưng thực ra khi người xưa kiêng cữ, không phải chỉ vì lý do mê tín, mà chính do kinh nghiệm. Với tầm hiểu biết về khoa học, ta thấy rằng, nhiều việc người xưa kiêng cữ không phải là vô lý mà chính là để tránh sự có hại cho bào thai, thí dụ như ăn cua, sò, ốc, hến, là những thức ăn nặng khó tiêu hại tới gan của người mẹ, lẽ tất nhiên phải ảnh hưởng tới bào thai.
Lại như ăn cỗ đám cưới, cỗ đám ma tức là dự một đám vui hoặc một đám buồn, sự vui buồn có thể gây xáo động cho người mẹ có hai cho bào thai.
Cũng trong việc “thai giáo”, người mẹ có những điều phải tránh như:
- Những cảnh quá xúc động.
- Những kẻ gian trá, xấu xa.
- Những người độc ác.
- Những cảnh trái luân thường đạo lý.
- Những tranh ảnh khêu gợi.
- Những lời lẽ thô tục.
- Những hành động bỉ ổi.
- Những ý nghĩa bất nhân.
- Những điều giận dỗi.
Những điều phải làm
Trái với những điều phải kiêng và phải tránh trên, xưa khuyên người mẹ ăn:
- Nhiều trứng gà để sinh con da dẻ hồng hào.
- Nhiều đu đủ để sinh dễ dàng.
Và đồng thời người mẹ phải:
- Luôn luôn tươi cười.
- Có ý nghĩ cao quý.
- Tìm nghe những lời phải.
- Nói năng dịu dàng.
- Cử chỉ khoan thai.
- Giữ cho tâm hồn ngay thẳng, trong sạch.
- Treo trong nhà, để luôn luôn được ngắm, tranh ảnh các vị anh hùng, các vĩ nhân, các bà mẹ hiền từ cùng những phong cảnh cao nhã thanh khiết.
Tất cả những sự kiêng cữ cũng như những điều bó buộc người mẹ phải theo, chính chỉ vì đứa trẻ, nghĩa là vì vấn đề “thai giáo” vậy.