BÀN THỜ GIA TIÊNPartie 34

Ý nghĩa của ngày giỗ trong sự thờ cúng tổ tiên rất hay. Sự cúng giỗ ngày nay với bao sự thay đổi đã giảm nhiều, nhất là từ ngày hậu chiến. Có lẽ rồi sau đây, ngày giỗ sẽ còn thu hẹp nữa, chỉ trong vòng gia đình. cuộc sống ngày nay bận rộn, sự cư ngụ chật chội, nhà cửa đâu còn đủ kê một bàn thờ

đường hoàng, người ta buộc lòng phải đóng trên tường một cái trang nhỏ

để thờ tổ tiên. Ngày giỗ người ta lấy thì giờ đâu, chỗ đâu để cúng giỗ như

trước được.

Dù sao ngày giỗ cũng sẽ tồn tại mãi mãi với dân tộc Việt Nam.

BÀN THỜ GIA TIÊN

Đã nói tới ngày giỗ không thể không nói tới bàn thờ được, vì bàn thờ

chính là nơi thiết lập ra để cúng giỗ.

Xưa kia, tại mỗi gia đình Việt nam theo phật giáo, Khổng giáo và Lão giáo, tin ở sự bất diệt của linh hồn, lấy sự thờ phụng tổ tiên làm điều hiếu, thì trong nhà đều có bàn thờ gia tiên kê ngay ở chính giữa nhà.

Ngày nay, các gia đình ở vùng quê, và cả một số các gia đình ở tỉnh nữa, trong nhà vẫn có bàn thờ tổ tiên, tuy bàn thờ có sơ sài hơn xưa. cũng có nhiều nhà, sống trong hoàn cảnh chật chội, không thể thiết lập được bàn thờ

đúng theo cổ tục, cũng lo đóng một chiếc trang trên tường, hoặc chế biến một mặt tủ thành một bàn thờ tạm thời để tiện việc cúng lễ gia tiên.

Ngoài bàn thờ gia tiên ở chính giữa ngôi nhà chính, thường gọi là nhà trên, gia đình Việt nam còn có nhiều bàn thờ khác: bàn thờ Thổ công, bàn thờ Thánh sư, cũng có nơi gọi là nghệ sư hoặc Tiên sư, bàn thờ bà cô, ông Mãnh, bàn thờ Thần tài, bàn thờ Tiên chủ v.v... những gia đình phật tử lại có bàn thờ phật, những người tin theo đồng bóng có thêm bàn thờ chư vị, hoặc lập hẳn một ngôi điện tại một gian nhà riêng để thờ thay cho bàn thờ chư

vị, những thầy phù thủy, thường lập một tĩnh, một am để thờ Thái Thượng Lão Quân, Độc cước thần, có thầy thờ thêm Tề Thiên Đại Thánh, Trương Thiên sứ, v.v... Nhiều gia đình lại có cả bàn thờ đức Trần Hưng Đạo để ma quỷ khỏi tới lui ám ảnh và cũng có nhà thờ đức Thánh quan tức là Quan Vân Trường đời Tam Quốc, người đã hiển thánh giết Lã Mông.